Pogo et violence

allpower · 21 Août 2017

Le chanteur du groupe métal Architects interrompt son concert pour dénoncer une agression sexuelle...
Une vidéo à voir :
Il interrompt son concert pour dénoncer une agression sexuelle dans la salle

Klik · 21 Août 2017

allpower a dit: ↑

Le chanteur du groupe métal Architects interrompt son concert pour dénoncer une agression sexuelle...

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J'ai vu ça ! C'est bien qu'il soit intervenu !

ninaa · 26 Juin 2018

Annonce d'une journée de réflexion sur la violence de la scène punk (malheureusement la date est dépassée, mais ça donnait envie...):

Questions de violence
"Dans les récitals normaux, lorsqu’une vedette a fini son tour et qu’on souhaite la revoir, on applaudit, on crie bis. Les punks, eux, lancent des canettes de bière sur la scène" (Festival de Mont-de-Marsan, journal Sud-Ouest, 1976). Perçu dès ses origines comme un mouvement de subversion, porté par une musique sauvage et des textes frappés au coin de la provocation, le punk questionne. Ne serait-il que violences ? Et de quelles violences parlons-nous ? Violences physiques, symboliques, violences sur les autres ou sur soi ? Si les punks ont inventé le pogo, rapport débridé des corps dans une danse éminemment physique, ils ont aussi paradoxalement instauré des usages qui encadrent implicitement les manières de pogoter et fait de ce temps social un moment informel d’initiation et d’intégration au groupe. Cette liberté de faire et de créer autrement n’est pas sans interroger en retour les violences symboliques d’une scène punk qui se vit majoritairement au masculin, sans pour autant forcément le reconnaître. Volontiers représenté comme crasseux, enlaidi, percé, vêtu de cuir ou de vêtements déchirés, le punk véhicule une image de perdition, de fuite en avant, souvent réduite à la figure du drogué et du délinquant. Mais la force du punk et ses raisons de se réinventer depuis quarante ans en France ne résident elles pas également dans la manière d’appréhender les violences du monde, de les dénoncer en musique, de s’y opposer par la force des textes, des projets alternatifs et des multiples résistances à l’ordre établi, bref de les tordre pour imaginer qu’une autre vie est possible ? L’objectif de cette journée d’étude sera donc de s’emparer de questions essentielles qui, touchant aux modes de vie et de création artistique et musicale, inscrivent la violence réelle, imaginée ou fantasmée au cœur des fonctionnements et des représentations de la scène punk en France.

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Questions de violence – PIND

"Majoritairement au masculin" mais il y a quand même des femmes. Si elles refusent l'image de la femme douce et fragile elles n'oublient pas de dénoncer le sexisme et les violences qui blessent et discriminent (mais je crois que là dessus on est tous bien tombés d'accord?):

Comme le disait une chanson d’un groupe riot grrrl [Her Jazz, de Huggy Bear], c’était “a boy-girl revolution”, une révolution garçon-fille, qui donnait aux femmes à la fois la possibilité d’être libres sexuellement et de dénoncer le harcèlement et les agressions sexuelles, qui les encourageait à s’adonner à des activités habituellement qualifiées de masculines, comme danser le pogo, ou jouer sauvagement de la guitare, sans pour autant abandonner leur exubérance féminine.

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MUSIQUE. Le punk féministe des riot grrrl

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