Quand la maison flamande essaye de se la jouer antiraciste

kevinb · 3 Août 2010

De mieux en mieux, les gros fachos identitaire de la vlaams huis qui avaient déjà organisé un concert néo-nazi fin juin profite d'un incident - qui est certe tout à fait scandaleux et totalement inacceptable venant de libertaire- lors de la fête de la brique pour inverser les rôle et faire passer les anarchos lillois pour des racistes- et la maison flamande pour des antiracistes (la bonne blague)-
Voilà l'article de la maison flamande:

L’extrême gauche lilloise, violente et… raciste !
On savait déjà que les gauchistes lillois avaient une certaine attirance pour l’hystérie, la violence et la délation. Mais voilà qu’un nouveau scandale les éclabousse: un acte raciste lors d’un concert d’un groupe noir lors de la fête de la brique (un journal anarchiste) le 12 juin dernier. En effet, une de leur membre à mimé le singe devant les musiciens noirs sans provoquer de réactions de la part des militants antifascistes.

Alors que ces derniers n’ont pas hésité à nous salir dans la presse régionale, hurlant à qui voulait l’entendre que nous organisions un concert raciste, les voilà pris dans leur propre colle ; alors que notre fête fût 0% racisme 100% identité, leur concert de musique fût 100% racisme !

Une preuve de plus que l’extrême gauche lilloise est au bout du rouleau, incapable d’apporter à ses membres une communauté soudée et une ligne politique sérieuse, au point de tolérer les délires mystiques et racistes dans ses rangs.

Pierre-yves PIRRA, conseiller municipal de Lambersart de « vraiment à gauche », a apparemment assisté à la scène. Deux semaines plu tard il était devant la maison flamande à hurler contre le racisme. Vous ne voyez toujours pas l’incohérence ? Nous si et c’est pourquoi nous l’invitons à réitérer son message de paix et d’amour fraternel à notre manifestation contre le racisme que nous organiserons bientôt devant les locaux anarchistes lillois.

Contre le racisme, un seul et vrai camp : le nôtre !

nous demandons à M. pierre-yves Pirra , de participer à notre prochaine manisfestation contre le racisme, en esperant que sa réponse soit oui.

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Le coup de gueule (publié dans La Brique) de ML. et E. à propos de ce qui s'étaient passé ce soir là à la fête de la brique

Le soir du Samedi 12 juin. Nous jouons à la « Fête de la Brique ». Nous sommes ML (un homme Noir) et E (une femme Noire). Le public est Blanc en écrasante majorité.

Au détour d’un texte ML signifie que l’association entre « singes et noirEs » reste bien vivace. Que nous le vivons régulièrement. Que cette saleté négrophobe est si bien partagée que la dernière personne à l’avoir traité de singe n’était pas un Blanc.

Face à lui, une jeune femme blanche complètement hilare se met à faire le singe à renfort de cris et de gestes.

Pour nous, c’est le choc ! L’incrédulité de cette « réponse » à l’expression d’une douleur, d’un dégoût des insultes racistes répétées à notre peuple noir. C’est la « Fête de la brique » !???

Personne ne réagit. ML dit au micro en colère : « Un très mauvais point à la jeune fille en face qui est en train de faire le singe » ; cette fille en train d’imiter un singe face à deux NoirEs qui viennent de formuler leur dégoût de cette association négrophobe. Elle est morte de rire. Personne ne fait ni ne dit rien.

Ah si : « C’est rien ça, c’est l’alcool » (un voisin de l’imitatrice).

Voilà La réaction. Comme si l’alcool (désinhibant qu’on s’en souvienne) pouvait expliquer quoi que ce soit. Nous venons d’être agresséEs et tout de suite c’est l’euphémisation, le déni.

Notre réponse : « L’alcool n’excuse rien », et à la jeune fille : « Non ce n’est pas drôle ! ».

Non, nous ne verrons pas d’autres réactions à l’agression raciste…

Nous finissons un concert que nous aurions du interrompre de colère et dégoût. Et après ?

Rien. « Merci pour le concert » puis silence total. Il ne s’est rien passé ; ce déni prolongeant humiliation et douleur.

Et après ?

Dehors, c’est le concert du groupe suivant. L’imitatrice nous saute dessus, hilare, nous prend dans ses bras : « Oh, excusez moi… »

2ème agression : Nous répondons en lui demandant de ne pas nous toucher et de ne pas nous parler. Parce que non on ne peut pas Nous cracher à la gueule en public et venir s’autoexcuser, la bouche en cœur, colonisant nos corps.

Là elle toise ML, comme s’il était un dangereux agresseur, et se poste à 2 mètres de nous.

Nous partons par la petite porte 10 minutes plus tard. Sans un mot de PERSONNE. Personne n’est suffisamment choqué ou dégoutté. Notre agression n’a pas gâché la Fête, qui continue dans ce petit monde de merde. Il y aura même un after chez de pseudo-amiEs.

Pas un mot, les heures, les jours qui ont suivis et la salle était pleine. Pleine d’un public Blanc soi-disant militant.

L’après-midi ça avait débattu entre blancHEs militantEs de répression policière. Pas de public de quartier populaire, d’intervenantEs non plus. Les charmes de l’entre-soi militant. Idem dans les ateliers.

Et après ?

Rien. Il ne s’est rien passé. Et si nous nous étions tus ni La Brique, ni personne n’en reparlait.

Il ne VOUS est rien arrivé donc il ne s’est rien passé. Tout va bien dans VOTRE monde de merde ; le silence prolongeant, amplifiant l’agression.

Et après ?

ML écrit un texte de colère à La Brique et à d’autres témoins-complices sur l’absence de réaction et d’indignation. Et sur le silence TOTAL depuis.

Après ?

Peu de réponses puisque ML ne veut pas discuter la violence ; juste la dire.

La Brique réagit un peu. Même si certainEs minimisent ou se permettent de juger la forme de notre colère ; réflexe classique de dominantEs.

Et le silence perdure parce que personne n’imagine devoir demander qu’on l’excuse.

Non, personne ne demande qu’on l’excuse (hormis 2 membres de La Brique à titre personnel). C’est pourtant la base. Mais c’est l’avantage des grandes lâchetés collectives, personne ne se sent tenu de demander pardon. Encore moins à E que tout le monde semble avoir oubliée (Parce qu’en plus d’être noire, elle est Femme ?). Même après son propre texte d’interpellation.

Le silence toujours ; et nos colères intactes de tant de lâchetés.

Sentiment de n’être que des cautions. Parce que ça peine ce soir là et à l’heure actuelle à prendre la mesure d’une telle saleté raciste et de la violence du déni d’agression.

Notre présence dans ces pages ne répare rien. Pour nous, c’est un minimum. Cracher notre colère et vous laisser à vous-mêmes. A vos lâchetés, vos silences et vos homogénéités étouffantes.

On ne vous demande pas de comprendre le « problème Noir » mais de réaliser qu’il y a un « problème Blanc » qui nourrit capitalisme et sexisme. L’oppression raciste et coloniale systémique. Et le racisme crade dont une salle entière, en absence brutale de conscience politique, est prête à se cacher. Qui sépare nos luttes politiques des vôtres. Des faits qui gâchent Nos vies sans même perturber Votre soirée. Sans aucune réaction épidermique. Il ne s’est rien passé à la « Fête » de la Brique.

ML & E

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Mise au point sur le texte de ML. et E. dans nos pages

Pour couper court à toute déformation de la réalité et récupération des propos publiés dans notre numéro 23 concernant la « Fête de La Brique », nous dirions ceci :

Nous avons présenté nos excuses auprès de M.L et E. pour n’avoir pas pris – ni sur le coup, ni plus tard - la mesure des propos racistes tenus à leur égard.

Après trois ans d’infos et d’enquêtes, et pour qui ce ne serait pas déjà évident, nous réaffirmons notre soutien aux luttes d’émancipation des immigré-es et des descendant-es de colonisé-es face au racisme structurel de la République, de la société française, et de leurs franges les plus crasseuses.

Avoir publié le « coup de colère » de M.L et E. dans nos pages est à la fois un devoir d’honnêteté envers nos lecteurs et lectrices, et une sincère auto-critique. Attachons-nous à ne pas reproduire en interne les divisions et les violences à l’œuvre dans la société. A savoir : les dominations de classe, de genre, de génération et de race, sans exclusive et appréhendées comme des constructions sociales.

Il nous semble important désormais de sortir des positions de « coupables » et « victimes » qui nous interdiraient d’affronter politiquement la situation. Nous nous devons de penser l’homogénéité (ou non) et les oppressions internes à nos groupes sociaux si l’on veut en combattre les responsables, où et quels qu’ils soient.

Le collectif de rédaction de La Brique.

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Nous, associations, groupes politiques, groupes de musique dont un ou plusieurs membres étaient présent-es à la soirée de soutien du journal La Brique du 12 juin 2010, prenons la mesure de l’agression perpétrée à l’encontre de M.L et E. alors qu’ils se produisaient sur scène.

La passivité des personnes présentes ce soir-là, de même que la lenteur de nos réactions a posteriori sont symptomatiques d’une absence de vigilance à laquelle nous comptons remédier. C’est pourquoi nous souhaitons affirmer notre soutien à leur démarche de publicisation des évènements, ainsi que notre adhésion à son contenu (voir le texte de ML. et E ci-joint).

Il est évident qu’il ne suffit pas de se déclarer l’ennemi–e de toutes les oppressions pour se débarrasser du racisme qui reste présent dans nos milieux, dont l’homogénéité sociale est à interroger. Il convient désormais de ne pas se cacher derrière le caractère individuel de l’agression perpétrée pour se dédouaner du questionnement qui doit avoir lieu. Ne nous trompons pas d’ennemi : notre responsabilité est collective.

Par ailleurs, nous dénonçons toutes tentatives de récupération malsaine desdits évènements, notamment lorsque celles-ci proviennent de l’extrême droite. Nous devons combattre le racisme sous toutes ses formes, qu’elles soient évidentes ou insidieuses, idéologiques ou pratiques, perpétrées par la droite ou par la gauche, par des « autres » ou par nous-mêmes.

GDALE-CGA, Chiche ! Lille ; Idées à coudre ; Metapuchka ; Elles causent, Des membres du CCL.

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Nous prenons acte des soutiens exprimés ci-dessus.

Nous prenons acte avec dégoût de l’insupportable et absurde tentative de récupération par des fascistes.

Même si nous avons été déçus par des alliés, nous savons encore parfaitement qui sont nos ennemis ; Et l’extrême droite, quelle qu’elle soit, restera évidemment toujours clairement notre ennemie.

Et nous trouvons insupportable qu’on puisse penser le contraire.

C’est notre dernier mot sur cette histoire.

E. et ML.

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La maison flamande a aussi essayé de se donner une bonne image en supprimant son compte facebook. Article d'indymedia lille:

La Maison Flamande (Vlaams Huis et son tentacule Opstaan) se gargarise depuis quelque temps d’être une organisation antiraciste contrairement, selon ses dires, aux "anarchistes" et autres "antifascistes" qu’elle accuse de racisme. Elle prévoit d’organiser "bientôt" une "manifestation contre le racisme", "devant les locaux anarchistes lillois".

Les loups voudraient-ils se faire passer pour des agneaux, et tenter à l’instar du Front National de récupérer des sympathies dans les rangs des déçus de la gauche molle ? Il ne faut s’étonner de rien de la part d’une organisation dirigée par Claude Hermant, ancien DPS (service de sécurité du FN), qui se montre capable d’être aussi démago que son ancien patron. Toujours est-il que le profil Facebook de la Vlaams Huis a mystérieusement disparu, alors qu’il démontrait clairement l’ancrage à l’extrème droite xénophobe de cette tanière identitaire, ainsi que ses accointances avec des nostalgiques du troisième Reich, des fascistes notoires ou anonymes, et des organisations moins "bon enfant" que le folklore flamand lui servant d’alibi culturel.

Dans ces fréquentations on notait diverses personnes ou organisations affichant clairement leurs couleurs : pseudos ou images de profil comportant des croix celtiques, la mention "FAF" (France aux Français), la mention "NS" (National Socialiste) et autres références plus ou moins explicites au nazisme ou au fascisme, des images provenant du Front National (français et même belge), etc.

Dans les amis facebook "notables" de la Vlaams Huis, on pouvait ainsi remarquer :

Alsace d’abord (parti d’extrème droite http://fr.wikipedia.org/wiki/Alsace_d’abord),

Casapound Italia (organisation italienne de squats néofascistes http://fr.wikipedia.org/wiki/Casapound),

Daniel Huygens (président du FN belge http://fr.wikipedia.org/wiki/Daniel_Huygens),

Danielle Weber (secrétaire du FN dans la 12ème circonscription des Yvelines),

Erik de Blander (ex Vlaams Belang, membre de la Liste Dedekker -nationalistes flamands-),

Dominiek Vandekeere (aka Surtur, membre notoire des néo-nazis de Blood & Honour Flandres),

Dries Vaernewyck (aka Icanus, alias Striempje - membre influent du KVHV -organisation étudiante catholique d’extrème droite- http://ovl.indymedia.org/news/2008/02/21905.php),

Duarte Branquinho (membre de Terra e Povo -branche portugaise de Terre et Peuple- http://fr.wikipedia.org/wiki/Terre_et_Peuple , tête de liste du PNR pour Portoalegre aux législatives portugaises de 2005 http://pt.wikipedia.org/wiki/Partido_Nacional_Renovador),

Eric Ladureau (candidat FN aux régionales 2010 dans le 59),

Eric Zemmour,

Evert Hardeman (candidat Vlaams Belang aux législatives belges de 2010),

FN Essonne, FN Auvergne, FNJ Aude, FNJ Auvergne, FNJ Basse-Normandie,

France Jamet (tête de liste FN Languedoc Roussillon aux régionales 2010),

François Desouche (blog nationaliste http://fr.wikipedia.org/wiki/François_Desouche),

Gabriele Adinolfi (national-révolutionnaire, néofasciste italien notoire http://fr.wikipedia.org/wiki/Gabriele_Adinolfi),

Giovanni Roversi (webmaster du Front Indépendantiste de Lombardie, parti autonomiste italien d’extrème droite lié à la Ligue du Nord),

Goldofaf ("rappeur" nationaliste catholique),

Gouwleiding VNJ West (Ligue Flamande de la Jeunesse, mouvement de jeunesse nationaliste http://nl.wikipedia.org/wiki/Vlaams_Nationaal_Jeugdverbond),

Guillaume Delefosse (Recounquista Cannes, identitaires),

Hans Peter Luyckx (Vlaams Belang),

Hubert Bonj(e)an (candidat FN Hauts de Seine aux législatives 2007),

Jean Pierre Borbouse (FN belge, conseiller communal à Charleroi),

Joseph Marie Joly (porte parole du groupuscule identitaire Vague Normande),

Koen Ooms (candidat sénateur 2010 pour le Vlaams Belang),

L’Informateur français (blog d’extrème droite),

Label Alternative-s (distribution/production RIF RAC et autres),

Le Local (tanière de fafs parisiens tenue par Batskin http://www.leparisien.fr/paris-75/p...heads-embarrasse-javel-14-04-2009-478405.php),

Les Identitaires Toulousains (groupuscule identitaire),

Libre Paix (blog d’extrème droite),

Luc Pecharman (Responsable NDP du Nord Pas-de-Calais http://fr.wikipedia.org/wiki/Nouvelle_droite_populaire),

Michel Delacroix (ancien président du FN belge http://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Delacroix),

Michel Frakass Oï (guitariste chanteur du groupe RAC lyonnais Frakass http://fr.wikipedia.org/wiki/Frakass),

N-SA Kortrijk ("fédération" belge d’inspiration néonazie http://www.resistances.be/nsolidarisme05.html),

Novopress España, Novopress Flandre ("agences de presse" d’extrème droite),

Olivier Badré (mégrétiste, membre du bureau départemental du MNR Ardennes),

Opstaan évidemment (identitaires, Opstaan Flandre déclare sur son Facebook être employé par la Vlaams Huis),

Patrick Cocriamont (député et conseiller municipal FN belge -nostalgique du nazisme- http://fr.wikipedia.org/wiki/Patrick_Cocriamont),

Jean-Pierre Demol (membre du comité exécutif du parti nationaliste belge Nation),

Philippe Chevrier (secrétaire départemental du FN Yvelines),

Philippe Duquenne (membre du bureau politique du FN belge),

Philippe Vardon (co-fondateur du Bloc Identitaire, chanteur du groupe de RIF "Fraction" http://fr.wikipedia.org/wiki/Fraction_(groupe), président de l’association Nissa Rebella alliée du MNR, ancien d’Unité Radicale http://fr.wikipedia.org/wiki/Unité_Radicale),

Pierre Fiquet (anciennement chef des "ratonneurs" Jeunesses Identitaires Flandres http://luttennord.wordpress.com/200...euple-flamand-impliques-dans-des-ratonnades/),

Pieter Van Damme (membre du VJW -nationalistes flamands- organisateur de commémorations néonazies avec Blood and Honour http://www.avoixautre.be/spip.php?article1789),

Projet Oriana (un projet type "Desouchière" d’inspiration "volkstaat" -enclaves blanches en Afrique du Sud- voir le commentaire de VDA à l’article (http://)fr.altermedia.info/general/quest-ce-que-le-«-volkstaat-»_30256.html),

Rapaille Diestland (radio nationaliste hollandaise),

RBN France - Méridien Zero (Méridien Zéro est une émission de Radio Bandiera Néra, web radio de l’organisation néofasciste Casapound),

Rebeyne Lyon (identitaires lyonnais affiliés au Bloc Identitaire),

Klauwaert (blog d’extrème droite flamande),

Rémy Hippy (secrétaire régional du FNJ Lorraine, membre du bureau national du FNJ, candidat au comité central du FN),

Robert Brasillach (compte Facebook anonyme nommé en hommage à un célèbre collaborationniste français http://fr.wikipedia.org/wiki/Robert_Brasillach),

Robin Vandenberghe (rédacteur KVHV Gand),

Roland Pirard (Vlaams Belang, "biographe relativiste d’Adolf Hitler" http://www.avoixautre.be/spip.php?article1925 http://www.resistances.be/pirard.html),

Ruben Rosiers (coordonnateur du groupuscule national socialiste N-SA Belgique),

Rupe Tarpea (label italien de musique d’extrème droite http://it.wikipedia.org/wiki/Rupe_Tarpea_(etichetta_discografica) ),

Sébastien Bonnier (secrétaire départemental du FNJ 06),

Secrétariat Nation (parti nationaliste belge),

Serge Ayoub (aka Batskin, dirigeant du bar Le Local cité précédemment, rendu célèbre en tant que skinhead d’extrème droite http://fr.wikipedia.org/wiki/Serge_Ayoub),

Solidarité Kosovo (branche de soutien "humanitaire" du Bloc Identitaire en faveur des Serbes au Kosovo),

Sonia Dejode (candidate FN aux régionles 2010 en Lorraine),

Stephane Poncet (responsable du FN Villeurbanne, et "illustrateur" de leur blog),

Stéphane Somazzi (candidat FN aux cantonales 2008 dans la Nièvre),

Stéphanie Koca (élue FN au conseil régional Nord Pas de Calais),

Stéphanie Rondeau (candidate CNI aux élections régionales 2010 dans la "Liste des Ch’tis" dirigée par François Dubout -ex FN-),

Steven Davaine (c’est un des "anonymes", mais juste pour le plaisir, notons qu’il a pour pseudo netlog "Adolf59163"),

Suzy Lismont (candidate Vlaams Belang - VLOTT pour les européennes 2009),

Michel Chazerie (candidat FN aux municipales 2008 à Reims),

Synthèse Nationale (revue nationaliste et identitaire http://reflexes.samizdat.net/spip.php?article446),

Tanguy Veys (Elu Vlaams Belang à Gand),

Thierry Krzeminski (candidat FN aux élections régionales 2010 en Auvergne),

Thomas Werlet (président du Parti Solidaire Français -PSF, nationaliste et antisémite- http://droites-extremes.blog.lemond...ire-francais-ou-lextreme-droite-folklorique/),

Ti Breizh (version "bretonne" de la Vlaams Huis http://forum.actionantifasciste.fr/viewtopic.php?f=4&t=1079),

Tom Van Grieken (président national du NSV branche étudiante officieuse du Vlaams Belang),

Ulrich Marchand ("Mouvement Normand" http://www.raslfrontrouen.com/actualites-regionales/les-bons-amis-du-mouvement-normand-3.html),

Vague Normande (jeunesse identitaire normande http://www.raslfrontrouen.com/actua...les-identitaires-de-la-vague-normande-3.html),

Wouter Opdenacker (responsable NSV),

Yves Pernet (porte-parole du NSV).

On comprend après lecture de ces amitiés que la Vlaams Huis ait éliminé son profil Facebook. Mais c’est dommage, il avait été archivé auparavant par quelques personnes prévoyantes.

Pour conclure revenons sur la provocation contenue dans l’article de la Vlaams Huis partiellement reproduit en en-tête : "On savait déjà que les gauchistes lillois avaient une certaine attirance pour l’hystérie, la violence et la délation."

Pour ne pas contredire ce cher monsieur Hermant, adoptons ses pratiques récentes (divulgation des noms d’antifas lillois contrôlés par ses amis policiers) à notre manière. Ses anciens amis Facebook seront ravis de voir que leurs identités n’ont absolument pas été protégées par leur ami Claude, et qu’elles étaient accessibles à tout le monde sur le web. Le lien vers le listing de tous les amis Facebook de la Vlaams Huis : http://publish.indymedia.org/media/2010/08//940243.pdf

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